我为祖国大好河山的美景胜地而心旷神怡，我又为几乎一些景物和文物惨遭种种戕害而悲愤填膺。
“湖光潋滟晴方好，山色空雨亦奇”，明丽的西子湖上，汽轮肆意撕裂静谧，留下片片油污；花港的牡丹亭前，原有上百亩萋萋如茵的草坪，早已被无情地踩光了。“桂林山水甲天下，阳朔风光甲桂林”，船到阳朔，入目的不是青山翠屏，而是闹闹攘攘，令人无法举足的摊贩；入耳的不是水音鸟语，而是嘶哑的招揽顾客声。我亟亟然奔向大理，想去欣赏那翠峰横列如屏、长云翠微弄姿的苍山和波光如银、浪花如珠的洱海，可惜那亭亭矗立的三塔已经陷于商贩的层层包围之中，想找一个摄影的立足点都不可得。更不必说天下一大奇观的蝴蝶泉了，泉水枯竭且不说，密林一样的支架上，手工制品临风飘荡，早把蝴蝶吓的无影无踪了。
风景被“杀”，大致有四种殊难容忍的情况。一是紧贴泉林优美的地方大兴木土，起洋楼，兴宾馆，开夜总会，大肆描银贴金，有如不伦不类的暴发户。这样的特权不知是何人所赋予？二是酒馆饭铺遍地开花，商贩网点见缝插针，下决心把山川之秀和林泉之美挤出人们的视线。三是各种竞奇斗胜的玩乐设施和惊险竞技设施，不少地方有鬼城，有地宫，有跳崖悬吊，似乎非把朗朗乾坤变成阴曹地府不可。第四更使人惊愕和哭笑不得的是，到处兴建不伦不类的庙宇佛堂。30年代在半殖民地的上海，看见城隍庙里跪拜者有西装革履，有卷发粉颈，以为一大奇观，不想五十多年过去，在经济腾飞的祖国大地上，竟然又有那么多善男信女，焚香燃烛，虔诚地跪拜如仪。
去年春末，乘舆南下，想寻寻往日的山河之梦。很不幸，美梦未能寻到，而面对被截肢，被剖心，被首足倒置的种种景物和文物，一则惊讶，二则痛心，三则诅咒，四则呜呼奈何。憋下一口恶气，不知何时才能吐出。
我最爱远眺迤逦于玄武湖边的城垣，那雉堞下的婆娑垂柳在水中的倒影，那穿棱于柳行，掠过湖面，飞向云天的一群群燕子。现在我坐在湖边，看到的却是一道道铁架子，那是绕湖小火车的铁轨支架。这些铁架处处切断人们的视线，更不必说那火车的轧轧声是多刺耳和刺心。杀风景的天才更有甚者。你一定知道太湖边的鼋头渚，这湖边的石岬背山，山上是郁郁葱葱的茂林修竹；湖上是波光粼粼，渔帆点点，是绰绰约，隐现于水雾中的东山。你可曾想到，就在岬上，修起一座寺庙，庙堂里供的是财神和药主。赵公元帅骑虎仗剑，前有招财童子，下有巨大的钱柜，其中已塞满人民币、港币、美元之类。在香烟氤氲、烛光摇曳中，西服、超短裙、牛仔裤、短发蓬蓬、长发披肩，合十跪拜了，口中念念有词。财神爷和药王爷比邻而居是完全合乎逻辑的。一饭千金万金，之后，不免肠胃失调，尿中多糖，脂肪膨胀，不拜药王爷可拜谁呢？
正是在这寺庙的高石阶之下，有王夷甫称之曰阿堵物的孔方兄。此兄非金非银，乃是钢筋水泥所铸成，将与天地共长久，圆形，直径两米多，中有方孔。善男信女们正团团围住他，抢地位与他合照，以图永久发福生财。那个方孔更是争夺得汹汹然的地方，因为油头粉面都想去方孔中探头或露面。喧嚷声，嬉笑声，我听了觉得比哭天呛地声更难忍受。
幽雅明丽之美被杀于市井流俗，苍茫瑰奇之美被杀于人工斧斤，清峭婉约之美被杀于涂饰繁褥，凌云超尘之美被杀于恶俗愚昧。呜呼奈何！我国千姿万态的景物存在了亿万年，我国举世无双的文物存在了数千年，竟然在历史新时期遭到如此严重的戕害，我要大声控诉，但是哪里有我可以利用的热线？
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